Una delle reliquie religiose più controverse al mondo è un pezzo di lino conservato in una chiesa di Torino, nel nord-est dell’Italia. I cristiani cattolici credono che non si tratti di un telo qualsiasi, ma del telo che coprì il corpo di Gesù Cristo dopo la sua crocifissione. Il telo, ingiallito nel tempo, mostra un’immagine vaga di un uomo nudo, sia frontalmente che posteriormente. Poiché l’immagine è coerente con l’immagine storica di Gesù dopo la sua crocifissione, il telo è stato venerato per secoli, soprattutto dai membri della Chiesa cattolica, come il sudario di Gesù.Questo particolare telo è stato oggetto di molte controversie tra i ricercatori, poiché contiene anche tracce di sangue secco. Negli anni ’80, i ricercatori hanno confermato, attraverso la datazione al radiocarbonio, che il telo era medievale. Tuttavia, non è certo che sia stato effettivamente utilizzato per coprire il corpo di Gesù. Le macchie di sangue su di esso potrebbero anche provenire da qualcos’altro. Di recente, l’esperto biblico Dr. Jeremy Johnston ha dichiarato in un’intervista sulla piattaforma di streaming online Tucker Carlson Network che le macchie di sangue sul telo di lino noto come “Sacrario di Torino” sono state analizzate negli anni ’90. È stato scoperto che il gruppo sanguigno attaccato era di tipo “AB”, identificato come semitico. Questo tipo di sangue è presente solo nel 6% della popolazione. Inoltre, c’erano prove che il sangue appartenesse a un uomo. C’era sangue sia prima che dopo la morte della persona.Il Dott. Johnston ha anche affermato che la presenza di sangue sulla Sindone, sia prima che dopo la morte, era insolita, indicando un processo incompatibile con la decomposizione naturale. Ha affermato che almeno 700 ferite erano visibili sul corpo della persona il cui corpo era riflesso nel telo di lino. Si trattava probabilmente di una persona gravemente ferita, con una grande quantità di sangue di tipo “AB” nel corpo. Le ferite sono compatibili con quanto noto sulla crocifissione romana di Gesù.È noto che il gruppo sanguigno “AB” fu documentato per la prima volta nel 1982 dal biografo italiano Dott. Pierluigi Baima Bolon e dai suoi colleghi. Furono loro ad analizzare il campione di sangue sulla Sindone. Test successivi hanno anche identificato gli antigeni M, N e S del sangue prelevato ai piedi dell’immagine sul telo, confermando che il sangue era indubbiamente umano. Il Dott. Pierluigi e i suoi colleghi hanno utilizzato un potente microscopio elettronico per esaminare le macchie di sangue e gli antigeni.Tuttavia, il rinomato immunologo Dr. Kelly Kearse ha condotto ampie ricerche sulla Sindone di Torino. Ha espresso dubbi sulla presenza di elementi del gruppo sanguigno “AB”. Il Dr. Kearse sostiene che i metodi utilizzati per analizzare la macchia di sangue potrebbero non essere accurati. Infatti, a causa di contaminazioni come attacchi batterici o secoli di deterioramento del sangue, possono dare risultati falsi.In precedenza, si è dibattuto se l’immagine corporea sulla “Sindone di Torino” sia quella di Gesù. L’antropologo David Atkinson ha affermato che per scoprire di chi sia l’immagine sulla Sindone di Torino, dobbiamo tornare alla Gran Bretagna medievale. Insieme a questo, emergerà anche il tema del Santo Graal o del Sacro Calice di Gesù. La responsabilità di proteggere questo oggetto storico era di competenza dell’organizzazione segreta europea “I Cavalieri Templari”. I Cavalieri Templari arrivarono dalla Francia dopo essere stati perseguitati e si stabilirono nella città britannica di Burton-on-Trent. A quel tempo, i Cavalieri Templari erano guidati da King Fisher. La Sindone di Torino fu probabilmente utilizzata per avvolgere la sua statua. Infatti, l’analisi del telo rivelò la presenza di un particolare tipo di gesso chiamato “alabastro”. Gli scultori medievali della città di Burton usavano questa pietra speciale per realizzare statue. Burton aveva infatti miniere di alabastro. Si dice che questa pietra speciale non venga utilizzata per realizzare statue in nessun’altra parte del mondo.
Notizie dal Mail Online.