বৃহস্পতিবার, মার্চ ১৯, ২০২৬

Il sistema statale del Bangladesh è stato in balia dei circoli schiavisti sin dall’indipendenza

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Editoriale

Anwar Morshed Majumdar (Bullet)

বিজ্ঞাপন

Chi ha letto la storia del subcontinente indiano si è recato a Delhi e conosce gli Iltyamis. Improvvisamente, 40 schiavi turchi occuparono la moschea di Delhi. Fin dalla nascita del Bangladesh, invece di occupare la moschea come questi 40 schiavi, si sono serviti dei capi dello stato per confonderli in vari modi e sistemare i loro affari. I patrioti onesti e leali hanno sempre dovuto essere umiliati. Dopo l’indipendenza, da 22 famiglie sono nate 1000 famiglie. A causa di queste famiglie, gli schiavi leali nel paese sono diventati impotenti. Ora il regno degli schiavi è in corso in Bangladesh. Negli ultimi 16 anni, questi schiavi hanno oppresso i proprietari dello stato. Nel sistema statale, gli schiavi sono impotenti di fronte a molti potenti proprietari. Persuadendo i proprietari con varie tentazioni, gli schiavi hanno ottenuto il controllo su tutte le risorse dello stato. Stanno cercando di ridurre l’autorità dei proprietari emanando diverse leggi. I proprietari della Repubblica Popolare del Bangladesh sono sottoposti a vessazioni di vario tipo a causa di queste strutture legali. Oggi, durante un programma, il consulente ambientale ha affermato che il presidente martirizzato Ziaur Rahman era un idealista e onesto. Ha dimenticato le parole del padre di questo Stato. Il suo partito può criticare il suo ruolo nella gestione dello Stato, il suo ruolo nel Paese è stato sbagliato, ma i suoi oppositori in Bangladesh non potranno dire che è stato disonesto o antipatriottico. Inutile dire che ha fatto ricorso alla disonestà pur parlando di onestà. Il movimento di Luglio aveva lo scopo di non dare l’autorità dello Stato ai proprietari dello Stato, di privarli della libertà di parola. Di proteggere i beni dello Stato dalla mafia politica e di partito. Nessuno degli studenti martirizzati nel movimento di Luglio appartiene alla classe dei beneficiari dello Stato. Anche coloro che sono stati feriti e mutilati non appartengono alla classe dei beneficiari dello Stato. I martiri della guerra d’indipendenza del Bangladesh del 1971 non provenivano dalla classe dei beneficiari dello Stato. Il movimento lanciato per restituire la proprietà dello Stato ai proprietari del sistema sociale Vaishnavite è ora caduto nelle mani dei beneficiari dello Stato. Coloro che all’epoca avevano dichiarato solidarietà a questo movimento sono ora indifesi.

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